Rikolliset turvapaikanhakijat ulos maasta

Suomen uuden vuoden viettoa varjostaa järkyttävä Kosovon albaanin, joka tuli Suomeen turvapaikanhakijana 1990, tekemä teurastus yhdessä maamme suurimmista kauppakeskuksista. Espoon Sellossa tapahtunut viiden ihmisen mielipuolinen teloitus omaa myös maahanmuuttopoliittisen ulottuvuuden. Kyseessä oli kieltämättä yksittäistapaus. Joka viikko maahanmuuttajataustaiset henkilöt tuskin käyvät ampumassa ostoskeskuksissa ihmisiä. Suvaitsevaisto onkin jo aloittanut rummutuksen väkivaltakulttuurimme sekä rasismimme vaikutuksesta ampujan barbaariseen tekoon. Ibrahim Shkupolli ei kuitenkaan ollut onneton suomalaisen rasismin uhri. Päinvastoin hän oli paatumaton taparikollinen, joka oltiin tuomittu mm. lukuisista ampuma-aserikoksista sekä määrätty lähestymiskieltoon ex-tyttöystävänsä uhkailusta. Tämä suomalaisen monikulturismin helmi olisi pitänyt potkaista takaisin Balkanille viimeistään 2007, kun hänet jälleen kerran tuomittiin ampuma-aserikoksesta. Ibrahim Shkupollilla ei ollut edes Suomen kansalaisuutta, mikä olisi tehnyt karkoittamisen helpoksi. Kosovon nykyinen tilanne osoittaa minkälaisten ihmisten kanssa olemme tekemisissä. Kosovo on kolmas maailma Euroopassa. Maa on sekasortoinen, anarkistinen ja läpikorruptoitunut. YK:n todellisuudesta vieraantuneet edustajat väittivät maan itsenäisyysjulistuksen jälkeen sen muodostavan tulevaisuudessa mallimuslimivaltion. Tämän päiväinen isku osoitti kuinka kaukana tämä lausunto oli todellisuudesta. Samaan aikaan muut Euroopan valtiot, mm. Saksa, karkoittavat kymmeniätuhansia albaaneja takaisin Kosovoon Suomeen taas suojellessa ulkomaalaisia rikollisiaan.

Välittöminä toimenpiteinä tarvitaan karkoituskäytännön kiristämistä. Muutama vakava rikos pitäisi jo johtaa välittömään karkoitukseen. Ihmisoikeuspelleilijät haluavat jatkuvasti vaarantaa suomalaisten turvallisuuden hyysäämällä ulkomaalaisia rikollisia kuten Ibrahim Shkupollia. Tämän on loputtava. Suomi on suomalaisten maa, joka toivottaa tervetulleeksi ahkerat sekä työteliäät ulkomaalaiset. Ibrahim Shkupollin kaltaisista rikollista sekä terroristeista päinvastoin pitäisi päästä eroon mahdollisimman nopeasti. Matti "anteeksi muslimit pilakuvista" Vanhanen taas ei näe muuta ongelmaa kuin aseiden määrän Suomessa. Onneksi tämän despootin valtakausi on päättymässä. Jäämme odottamaan sisäisestä turvallisuudesta vastaavan ministeri Holmlundin reaktiota. Toivottavasti hänen analyysinsa tapahtuneesta ei vastaa ylen, hesarin eikä despootti-Vanhasen poliittisesti korrektia linjaa.

Välitän vielä syvät osanottoni uhrien omaisille sekä toivotan kaikille oikein hyvää uutta vuotta.

Minareettikielto saatava Suomeen

Reaktio Sveitsin kansan demokraattiseen päätökseen kieltää minareettien rakentaminen osoittaa nykyisen Euroopassa valtavirtaa olevan edustuksellisen demokratian kriisin. Poliittisesti korrektit kuppikunnat kansainvälisistä järjestöistä sekä poliittisesta vasemmistosta tuomitsivat Sveitsin minareettiäänestyksen tuloksen "vääränä" sekä "epädemokraattisena". EU-parlamentin vihreän ryhmän puheenjohtaja vaati ranskalaisen lehden mukaan jopa sveitsiläisiä äänestämään uudestaan. Sveitsiläisten tahtoa vastaan protestoivat myös näennäisesti ihmisoikeuksia ajavat YK sekä Amnesty. Nämä järjestöt ovat kuitenkin menettäneet uskottavuutensa jo aika päiviä sitten.

Minareettien rakentamisella ei ole mitään tekemistä ihmisoikeuksien tai uskonnonvapauden kanssa. Niistä ei ole minkäänlaista mainintaa koraanissa tai haditheissa. Minareetit ovat täysin ja yksinomaan islamin poliittisen vallan symboli. Muslimien vallatessa kristityn Bysantin pääkaupungin Konstantinopolin 1453, valloittajien ensimmäinen teko oli pystyttää minareetit moskeijaksi muutetun Haga Sofian kirkon yhteyteen. Saksan yksi johtavista valtaa pitävistä kristillisdemokraateista Wolfgang Bosbach totesi lisäksi suurien moskeija- ja minareettirakennushankkeiden pyrkivän osoittamaan islamin mahdin kasvua Euroopassa. Tämän kehityksen sveitsiläiset halusivat pysäyttää demokraattisesti. Sveitsissä ja muualla Euroopassa on ollut kristillinen kulttuuri vuosisatoja. Humanistisiin ja kristillisiin arvoihin perustuva eurooppalainen identiteettimme ei täten kestä sitä, että jokaisessa kadunkulmassa komeilee orientaalinen moskeija kymmenien metrien pituisine minareetteineen.

Islam ei ole millään muotoa eurooppalainen uskonto tai kulttuuri. Euroopan ainoat islamenemmistöiset maat Albania, Kosovo ja Bosnia omaksuivat aikoinaan ottomaanivalloittajien uskonnon. Nämäkin maat kuuluvat siis historiallisesti kristilliseen Eurooppaan. Islam ei tarkoita rauhaa, ainoastaan pelkkää alistumista kokonaisvaltaiseen elämäntapaan, joka ankaruudessaan ei löydä vastaavaa muista maailmanuskonnoista. Kristinusko painottaa armoa ja anteeksiantoa. Islam vastaavasti korostaa oman itsensä uhraamista armottomalle Jumalalle, joka velvoittaa myös aggressiivisesti puolustamaan oman uskontonsa kunniaa. Nämä tekijät huomioon ottaen voikin kysyä, onko järkevää sallia näin vieraan kulttuurin ja elämäntavan levittävän näkyviä symboleitaan tyystin toisia arvoja edustavassa Euroopassa?

Monikulttuurinen yhteiskunta on pitkälti mahdoton Euroopassa islamin muslimeille asettamien joustamattomien arvojen ja käytäntöjen vuoksi. Tämän vuoksi tarvitsemme eurooppalaisen islamin, joka mukautuu meidän arvoihimme, emme islamilaista Eurooppaa. Ympäri Eurooppaa ihmiset ovat kyllästyneet naurettavaan ajatukseen islamin rauhanmukaisesta sopeutumisesta elämänmuotoomme. Tämä näkyi mm. kesän EU-vaaleissa kansallismielisten puolueiden suurvoitossa.

Suomessa on ryhdyttävä kotouttamispolitiikkaan, joka korostaa yhtenäiskulttuuria sekä jaetun kansallisen identiteetin merkitystä. Toimivaan kotouttamiseen pyrkiessä poliittisen islamin vaikutusvallan kasvun pysäyttäminen minareettikiellon kautta olisi järkevä askel..

Mikael Lith Etelä-Pohjanmaan PS-nuorten pj. Vaasa

Julkaistu Pohjalaisessa 16.12 2009